李贄(1527-1602年)，字宏甫，號(hào)卓吾。福建泉州人。

    明代著名思想家、史學(xué)家、文學(xué)家，嘉靖三十一年(1552年)舉人，歷任河南共城(今輝縣)教諭，南京國(guó)子監(jiān)博士，禮部司務(wù)，戶部員外郎，云南姚安知府。

    仕宦生涯歷21年，于萬(wàn)歷九年到湖北客居于耿定理家，教授耿家子弟，潛心研究學(xué)術(shù)。主要著作有《焚書》《續(xù)焚書》《藏書》《續(xù)藏書》等。

    他崇尚儒家學(xué)說(shuō)，但反對(duì)當(dāng)時(shí)把程朱理學(xué)作為評(píng)價(jià)是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)；強(qiáng)調(diào)為社稷民生著想、關(guān)心百姓生活才是“真道學(xué)”；提倡個(gè)性自由、官民平等和男女平等，在中國(guó)思想史上占有主要地位。