龔自珍作為封建社會(huì)進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)這一歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的進(jìn)步思想家，愛(ài)國(guó)主義者和著名的文學(xué)家，對(duì)這一時(shí)期產(chǎn)生了巨大的影響。他對(duì)封建社會(huì)的認(rèn)識(shí)和批判，對(duì)殖民主義侵略的憤慨和譴責(zé)，以及在文學(xué)上的成就，都對(duì)思想史和文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。

3月26日，我們一行四人前往龔自珍紀(jì)念館。幾經(jīng)詢問(wèn)我們終于找到了位于杭州上城區(qū)馬坡巷內(nèi)的龔自珍紀(jì)念館，這里是他辭官回鄉(xiāng)的居所。龔自珍紀(jì)念館坐落在一個(gè)居民區(qū)里，被環(huán)抱在各種現(xiàn)代建筑中，使這座具有江南園林特色的院落顯得更加古色古香，推門(mén)而入一方不大的庭院映入眼簾，正值初春剛抽出嫩芽的迎春花在清水的掩映下顯得更加青翠欲滴。鵝卵石小徑更有一番曲徑通幽處的意境。在這樣的氛圍中，我們剛到達(dá)時(shí)興奮的心瞬間平靜下來(lái)……主屋與花園相比更為大氣簡(jiǎn)潔，布局分明，進(jìn)門(mén)是一個(gè)客廳，東西不多，幾把椅子和一張桌子，沙孟海題寫(xiě)的“劍氣簫心”四字懸于正上方，墻上掛著字畫(huà)，正中是龔自珍先生的雕像，他犀利的眼神，滄桑的臉，讓人不禁肅然起敬。每個(gè)房間都陳列著有關(guān)介紹先生生平的照片和書(shū)籍，我們進(jìn)過(guò)認(rèn)真閱讀，對(duì)其有了更深刻的了解。

龔自珍初名自暹，字愛(ài)吾，更名易簡(jiǎn)，字伯定，又更名鞏祚，字璱人，號(hào)定庵，晚年又號(hào)羽琌山民。他出生于官宦學(xué)者家庭，良好的家庭環(huán)境為他后來(lái)的成才成名奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)以及精神基礎(chǔ)。他自幼受母親教育，好讀詩(shī)文，小小年紀(jì)已在經(jīng)史、文學(xué)上顯示了創(chuàng)作才華。龔自珍一生，大致可以分為三個(gè)階段：二十七歲以前為第一階段，主要活動(dòng)是讀書(shū)、應(yīng)考和著述。段玉裁曾這樣評(píng)價(jià)他“所業(yè)詩(shī)文甚夥，間有治經(jīng)史之作，風(fēng)發(fā)云逝,有不可一世之概。尤喜為長(zhǎng)短句”，“造意造言,幾如韓李之于文章”，認(rèn)為“自珍以弱冠能之，則其才之絕異，與其性情之沈逸，居可知矣”(《懷人館詞序》)，這可以說(shuō)是對(duì)龔自珍學(xué)習(xí)的高度概括和評(píng)價(jià)吧。

龔自珍在《漫感》中寫(xiě)道，“絕域從軍計(jì)惘然，東南幽恨滿詞箋。一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。”在龔自珍紀(jì)念館我們也看到了櫥窗里陳列著一把劍和一管簫。“劍氣簫心”是龔自珍詩(shī)詞之魂，劍氣，即狂俠之氣；簫心，即怨抑之心。這個(gè)詞用來(lái)形容他是最為恰當(dāng)?shù)模覒n敢憤，放言無(wú)忌，敢愛(ài)敢恨，哀樂(lè)過(guò)人。龔自珍認(rèn)為一個(gè)好的史學(xué)家，也包括好的文學(xué)家，他不僅在思想上，而且在文學(xué)上也是近代開(kāi)風(fēng)氣之先的人物，他的詩(shī)文針對(duì)現(xiàn)實(shí)而發(fā)，敢于揭露矛盾，飽含著深刻的思想，強(qiáng)烈的愛(ài)憎，充滿了對(duì)社會(huì)腐惡的批判和抗?fàn)帲瑢?duì)美好理想的憧憬和追索。