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充滿鮮活時代元素 新"24孝"能否引發新“孝”應

2012-08-16 10:23:49 來源:新華時政
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孝文化 今天依然需要大力提倡

提倡孝文化的現實意義

一,長期形成的中華民族傳統美德。

二,能夠有效應對老齡化社會挑戰。

三,部分子女對父母的態度令人憂慮。

四,構建和諧社會不可或缺的重要元素。

從母親節想到孝文化

孝的本質之一是“生命的互相尊重”。孝文化所倡導的“善事雙親”、“敬養父母”,“老吾老以及人之老”,不僅要求我們尊重自己父母的生命,也要尊重、關愛他人的生命,從而擴展為對上孝敬、對下孝慈、對親友孝悌、對國家孝忠,將“親其親、長其長”的家人之孝升華為“助天下人愛其所愛”的大愛。

孝的本質之二是“敬畏”。人不應敬畏鬼神,但不能沒有敬畏之心。宗教的原理是敬畏神,孝文化的原理是敬畏人——敬畏父母、敬畏長輩、敬畏祖先,“家有近祖,族有宗祖,慎終追遠,直至始祖”。

孝文化是中華民族的寶貴精神財富

"孝"字源于中國古代的甲骨文,距今已有四千多年的歷史。其原義為"奉先思孝",把孝行看成是根本的道德原則,躬行孝道是德行的最高表現。經歷代的弘揚和發展,"孝"已具有豐富的文化內涵。

1."追孝",尊敬祖先。除按時恭敬地祭祀之外,要依照祖制行事,把祖先的事業推向前進。

2."事親",奉事父母。對父母既養且敬,使其終生愉悅,"孝子之至,莫大乎尊親"(孟子)。

3."立身",顯揚父母。成家立業,修身行道,效忠君國,揚名后世,被儒家經典《孝經》輿為"孝之終"。

4."孝行",治國之本。《孝經》把孝視為"天之經、地之義、人之行、德之本",而孝治天下則"光于四海,無所不通"。

孝的這些文化內涵,通過一定的思想或物質的形式展示出來,成為中華民族的孝文化,其延伸滲透的部分,則成為東方文明的精神支柱。

編輯: 于姝楠 標簽: 孝治天下 孝文化 瞽叟 24 孝慈

 
 
 

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