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云南器官捐獻現狀觀察 守好界線莫談錢

2014-12-11 11:05:40 來源:春城晚報
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兩難的協調員

整個器官捐獻的過程中,作為器官捐贈者家屬與接受捐贈的醫院之間,有一個被稱為“醫院與捐獻者之間潤滑劑”的角色,這就是“人體器官捐獻協調員”。協調員要宣傳器官捐贈知識,協助回收器官直至遺體火化。除此之外,他們還要陪捐贈者走完人生最后一段路。

在2010年3月中國正式啟動人體器官捐獻試點工作后,“人體器官捐獻協調員”隨之產生,他們多是來自紅十字會和醫療機構的志愿者。

據了解,協調員分為專職和專業兩種。專職協調員一般由紅會系統的人擔任;專業協調員一般是由醫院重點科室的醫生擔任。

這是個充滿矛盾的職業。在手術室外,他們等待的永遠是死亡,但又是另一人的新生。

李明(化名)本職工作是某醫院重癥醫學科的醫生,也是云南省人體器官捐獻辦公室成立后,通過專業資格培訓后才成為“人體器官捐獻協調員”里的專業協調員。

“在無影燈下,一個生命安然離世,而在另一個手術室,等待接收器官的患者,正迎接新生命的到來。生命的接力,在這一刻啟動。這種場景最讓我感動。”盡管如此,李明還是覺得,這項工作“比大家想象的要更難”,作為專業協調員要有熱情、跑腿快、口才好、抗壓強。

據資料顯示,8%的急診死亡病例會成為腦死亡,重癥科死亡病例中10%~15%會成為腦死亡。而腦死亡病例最后有50%~75%都可以成為器官捐獻者。所以,他有更多的機會去發現潛在捐獻者。

“大家可能認為我溝通起來比較順暢,其實我的特殊角色在有些時候更不容易讓人接受。有時候還有家屬沖我發火,質問我是不是想要他們捐贈才對他們那么好的態度,或者是不是早就盼著他們家人救不活,好來勸他們捐贈!”

“僧多粥少”,極少數捐獻的器官,就愈加顯得彌足珍貴。溝通是關鍵一步,但從某種意義上說,這是對中國傳統觀念的挑戰。

《孝經》中說“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”中國人歷來講求“逝者為尊,死者為大”,認為“死無全尸”是對逝者的大不敬。當死亡來臨,本就已深受打擊的家屬,再讓他們同意從親人遺體上摘取器官,談何容易。“別說老百姓,就是在我接觸過的醫生、護士中,很多人都沒有辦法接受從自己的親屬身上摘取器官。”

李明說,常常很多人還沒等他把話說完,就直接打斷他的話或者扭頭就走。

梁云生,云南省人體器官捐獻辦公室常務副主任,另外一個身份是專職協調員。“我們不太主張提倡勸捐這個概念,更倡導讓家屬接受捐獻這個信息后,一種自覺反應。”梁云生說,他們一般會在重點場所,比如醫院的ICU、急癥室,擺放一些宣傳物品。

他認為,在整個過程中,家屬接受這些信息后,做到主動來了解這個信息,才是無償自愿原則。過多勸捐,不能真正體現公民自愿。“每一例捐獻者,我們都要問他們當時怎么知道的。”梁云生說,他們的回答一般是,親屬在傷病過程中,在媒體上知道和看到信息后才有這個想法;或者是跟主治大夫咨詢了解到的。

此時,醫生的講解變得很重要。“專業的協調員,此時更多是從病患的角度去介紹。有了前面的鋪墊,后面的工作才容易。”

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