如果你還年輕，或者自詡年輕，那么你一定不能沒有T恤，一定不能沒有幾件夠IN的T恤。
與傳統(tǒng)、正式、拘束的襯衫相比，T恤意味著自由、輕松、年輕和時(shí)尚。雖然裁剪、款式變化不大，但是T恤上面的圖案所傳遞的潮流總是不停地在變，無論是曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)的波希米亞、哥特風(fēng)格、軍裝風(fēng)格、運(yùn)動(dòng)主義還是今年正在流行的后校園主義，都是人們用來發(fā)泄苦悶、附和心情、表達(dá)希望的心情載體。而且，一向以隨意個(gè)性風(fēng)靡街頭的T恤正在登堂入室，連最會(huì)穿衣的張曼玉也將后校園主義的T恤穿到了活動(dòng)的隆重現(xiàn)場(chǎng)，那么我們還有什么理由輕視它，還有什么理由拒絕這樣一些后校園主義的T恤呢？！
1、向后校園主義看齊
走入了社會(huì)，走出了校園，又過了若干年，才開始懷念。懷念校園里的參天大樹和樹下讀書的時(shí)光，懷念端著飯盒在食堂的人群里左沖右突的“擠飯”日子，懷念不知被誰寫上了英語(yǔ)單詞的課桌，懷念拖著拖鞋、穿著T恤校道上閑逛的片段，也許在那件只有25塊錢的T恤上寫著這樣一句話“懷念如此美麗”。這就是后校園主義的誘惑。單純的校園生活、真摯的同學(xué)情誼和曾經(jīng)的年少時(shí)光。
懷念校園的情結(jié)促成了后校園主義的風(fēng)行。之所以稱為“后校園主義”，是因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不可能真正重演過去的記憶，于是，后校園主義以一種對(duì)校園風(fēng)格的夸張模仿甚至強(qiáng)烈反叛來表達(dá)對(duì)于校園風(fēng)格的記憶。之所以這樣，也許我們得提一提“后”字輩的鼻祖“后現(xiàn)代主義”。1917年，達(dá)達(dá)繪畫派的代表人物杜尚的把一小便器取名為《泉》，送往紐約獨(dú)立美術(shù)家協(xié)會(huì)美展廳參展，自此，便宣布了“后現(xiàn)代”時(shí)代的到來。后現(xiàn)代主義的概念正如杜尚所做的那樣，嘲諷一切傳統(tǒng)，顛覆一切存在，其中包括現(xiàn)代主義。事實(shí)上后現(xiàn)代正是現(xiàn)代主義的極度延伸。
“后”字頭既是極度延伸也是極度叛逆。所以后校園主義一是包含了對(duì)以往校園裝乖巧、清純、可愛風(fēng)格的沿襲，超嫩的漫畫卡通、超清純的蝴蝶結(jié)和超清純的粉嫩顏色將年齡一律推向十字頭。配合這股“裝嫩”風(fēng)潮，清純的百褶裙、可愛的小A字迷你裙成為最合適的“下半身”，也一道流行。
而后校園主義T恤的另一面則是對(duì)乖乖女乖乖學(xué)生仔形象的極度叛逆，這種叛逆體現(xiàn)在街頭風(fēng)格的極大流行。以字母、涂鴉、抽象圖案為重點(diǎn)的波普風(fēng)格完全背棄了傳統(tǒng)校園的安靜與清純。取而代之的是不羈與張揚(yáng)。