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國(guó)學(xué)熱:“乍暖”之后是否面臨“還寒”?
[ 2007-05-14 09:17 ]

 

孔子是否生氣,莊子是否著急,咱不知道。要按照這個(gè)路數(shù)推想,那個(gè)不老老實(shí)實(shí)把《紅樓夢(mèng)》寫完還整得比密電碼復(fù)雜一萬倍的曹雪芹早就被逼瘋了。

畢竟大家需要這樣一種自身心靈的慰藉,需要這樣一種社會(huì)人際的和諧,試圖在傳統(tǒng)文化中找尋情感的歸宿,求解現(xiàn)實(shí)的困惑。原本被視為高深晦澀的傳統(tǒng)文化當(dāng)以一種親和的與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的面目出現(xiàn)時(shí),既高雅又平實(shí),就很容易被大家所接受。在這個(gè)時(shí)候,大約就需要出現(xiàn)這么一個(gè)人,需要這樣一種“心靈雞湯”,無論她是不是叫做于丹,無論她講的是不是《論語(yǔ)》。

懷著種種心理跳出來給于丹挑錯(cuò)的人也漸漸多起來。管它“硬傷”還是“軟傷”,與其具體挑錯(cuò),到不如真正清醒地去認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)。人家玩的是“六經(jīng)注我”,您就別在哪兒掰飭“我注六經(jīng)”的那套,鬧得人家不帶您玩。既然玩的不是一個(gè)游戲,就沒理由用另外一套規(guī)則去橫加指責(zé),更不能以自家標(biāo)準(zhǔn)嘲笑人家這個(gè)游戲玩不好,進(jìn)而去推斷別的游戲也都玩不出“膝蓋上掛暖壺”的水平。不是人家沒把您老說的游戲玩好,而是人家根本玩的就是另外一個(gè)游戲。折騰半天,于己無益,于事無補(bǔ)。

“國(guó)學(xué)”熱起來了,從眾心理或許還會(huì)使之升溫,也就有些人把國(guó)學(xué)當(dāng)成了包治百病的靈丹妙藥,似乎一切社會(huì)問題、個(gè)人問題都可以通過宣講國(guó)學(xué)迎刃而解。可惜啊,國(guó)學(xué)固然博大精深,但它不能解決所有的社會(huì)問題,也不能解決所有人生的困惑。

傅斯年在“五四”時(shí)期的國(guó)故論爭(zhēng)中曾經(jīng)說過:“研究國(guó)故有兩種手段:一,整理國(guó)故;二,追慕國(guó)故?!彪m然今天的“國(guó)學(xué)”不同于近90年前的“國(guó)粹”、“國(guó)故”,但還是忍不住讓人再回首恍然如夢(mèng)。新文化運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)的大旗具有劃時(shí)代的進(jìn)步意義,可是旗下的一些激進(jìn)主義思潮卻與“國(guó)學(xué)”勢(shì)不兩立。好在,新文化派中有相當(dāng)一部分知識(shí)分子已清醒意識(shí)到中國(guó)新文化的建設(shè)不僅要“盜火”——“輸入學(xué)理”;還必須“理水”——“整理國(guó)故”。嘗試著造就了自由體新詩(shī)的胡適先生提倡用科學(xué)的精神重新審視國(guó)學(xué)的價(jià)值,“整理”是要再造的,是要推陳出新的。而師者的素質(zhì),也就是說這傳道授業(yè)解惑之人的頭腦很重要,要知道如何正確看待國(guó)學(xué),傳授國(guó)學(xué)的精髓。而且,我們要辯證地認(rèn)識(shí)和接受國(guó)學(xué),不能一葉障目。

于丹說:“《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?!逼鋵?shí),在世俗的快樂和成功之外,還有靈魂的豐富與高貴。即使這真的是《論語(yǔ)》的真諦,也不是所有國(guó)學(xué)的真諦。

今天的國(guó)學(xué)熱既是大眾精神需求的必然趨勢(shì),也是對(duì)于國(guó)際上“漢學(xué)熱”的被動(dòng)反應(yīng)。

必須清醒的是,西方社會(huì)對(duì)我們的關(guān)注絕不僅僅是被我們傳統(tǒng)文化的魅力所吸引。開放的文化心理可以兼容并包,但并非頂禮膜拜。

我們確實(shí)需要建立有中國(guó)特色的文化體系。而傳統(tǒng)文化,甚至僅僅儒家文化,連同糟粕,并不是真正的中國(guó)特色。我們歷來都是多元的文化,國(guó)學(xué)是一個(gè)廣泛的領(lǐng)域,儒家的經(jīng)書是傳統(tǒng)文化的一部分,不能盲目地奉為經(jīng)典。國(guó)學(xué)當(dāng)然不應(yīng)該被打倒、被砸爛,但也不宜過分夸大它的功用。畢竟不是意識(shí)形態(tài)為綱的時(shí)代,文化道德對(duì)社會(huì)最多起到的是協(xié)調(diào)作用。

焚身以火,盡情燃燒,太熱了,就總擔(dān)心它會(huì)化成灰燼。不如“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”舒坦些。

在烈火烹油、鮮花著錦的時(shí)候,想“待浮華浪蕊都盡,伴君幽獨(dú)”。(來源:人民日?qǐng)?bào)海外版 編輯:陳凡)


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