市文物局近日通過本報向社會征集白馬河、晉安河文化資料，并邀請專家充分發掘兩條河文化內涵，共征集到市民和專家寄來的70多條資料。7月1日，市文物局召集專家，對征集來的資料進行論證、篩選。專家們建議，采取各種手段，恢復兩條河的文化景觀，充分展示深厚的閩都文化內涵。

論證篩選征集到的資料

此次征集到的資料包括兩方面。物質文化遺產方面，涉及名人故居、會館、祠堂、寺廟、橋梁、名山等；非物質文化遺產方面，涉及名人故事、宗教信仰、節慶民俗、民間傳說、歷史故事、戲曲、俗語、歌謠、詩詞、文獻資料等。專家們對這些資料進行了充分的論證、補充和篩選。

民俗專家方炳桂說，福州內河與白馬有關的，有白馬三郎的傳說以及由此延伸的白馬河、白馬橋、白馬路，建議打造白馬文化。晉安河應與福州建城史聯系起來，北宋福州郡守蔡襄疏浚城濠，形成晉安河的雛形，晉安河畔應塑蔡襄像。

市政府文化顧問黃啟權說，白馬河沿岸景點應將大廟山納入，從大廟山上看白馬河。講白馬河一定要提晉太守嚴高，嚴高在福州建城史上的地位僅次于無諸和王審知，是他發動百姓開鑿西湖，而西湖是白馬河的源頭。

省文史館館長盧美松說，談白馬河，還要與西湖競渡聯系起來，西湖至今劃的龍舟還是白馬、紅馬。談晉安河，還有兩個民俗活動，一是東門行春門外清明踏青；二是東門春牛亭（遺址在今塔頭小學對面）立春鞭牛勸耕，說的是歷代縣官到閩王祠乞土，在春牛亭鞭牛，發動百姓春耕。

原林則徐紀念館館長官桂銓說，福州內河有一個重要民俗——出海儀式。福州明清時有五澗，澗就是在城墻邊建的供奉五帝的廟。東澗在晉安橋邊、瑞云堂南側；西澗在白馬河北段芍園省假肢廠附近。出海儀式就是今天所謂全民大掃除。