
布斯拉古城
敘利亞的遺存和信仰:布斯拉古城--通往時間的旅途信仰:大馬士革--被信仰包裹著的世界通往時間的旅途布斯拉古城坐落在肥沃的山谷之中,是古羅馬時代阿拉伯半島的首都。它地處地中海和美索不達米亞之間,在古商道的交會處,并且處于前往麥加朝圣的路線上。
在布斯拉薄薄的城墻中保存著一座公元2世紀時的富麗堂皇的羅馬劇場、早期基督教的遺跡和幾座清真寺。
布斯拉最出名的是它擁有世界上至今仍然保存完好的羅馬大劇院,可以容納15000位觀眾。據說,直到現在,世界上著名的歌手和歌劇演唱者還經常在這個古老的劇場里面演出,最火爆的時候是黎巴嫩的一位叫"費羅斯"的歌手來這演唱,劇場里面一共容納了將近4萬人共同聆聽。
石頭給人的感覺總是冰涼的。穿過歌劇院陰冷潮濕的門庭,陽光又頂在了頭上,滿眼都被歌劇院青灰色的弧形石頭臺階的座位占據著,眼里的景象如同進入了羅馬的斗獸場,同時又使我想起了北京天壇公園的回音壁。
劇場那環形的高墻從建筑上來講無疑會形成一種聲場效應,使整個劇場成為一個環繞立體聲的大舞臺,觀眾無論坐在哪一個位置都能聽到最好的聲音,真不知當初是哪位高人發明了這種建筑形式。環形座位的對面是舞臺,兩側有演員休息室、化裝間等。在舞臺的背后是間很大的廳堂,在那里我試著發聲,發現真是有著很強的共鳴。
所拍的都是一派蒼涼渾厚的遺存,而歌劇院的建筑則更加使我覺得自己的渺小。
被信仰包裹著的大馬士革被譽為"天國里的城市",迄今已有4500多年的歷史,是中東地區最古老的城市之一,也是世界上仍然活躍著的最古老的首都之一。
中世紀時期,大馬士革是繁榮的手工業區,制作刀劍和飾帶等工藝品。在它源于不同歷史時期的125個紀念性建筑物中,以8世紀的大清真寺最為壯觀。歷史學家們把它稱為"香城"、"沙姆"。
大馬士革古城由一道具有城門的防衛城墻圍護,它的布局保持了自倭馬亞王朝的哈里發時期形成的風格,城市設計保留了一些羅馬和拜占庭時期的規劃結構。在其眾多的古建筑中,記載古城不同時期發展歷程的大清真寺是朝圣者的首選。
從布斯拉歌劇院到大馬士革有近兩個小時的車程,一路上美景無數。我們在日影西斜時到達大馬士革,住進沙姆公司的大馬士革CHAM PALACE HOTEL。
當我們茶足飯飽趕到倭馬亞清真寺時,已經是天色朦朧了。一大群來自伊朗、黎巴嫩的婦女坐在倭馬亞清真寺的高墻外,等待著下一次禮拜。穆斯林每天從早到晚進行五次禱告,阿訇們的唱經聲準時從各清真寺宣禮塔傳向每一個角落。
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倭馬亞清真寺 |
倭馬亞清真寺位于古城中心,是大馬士革的標志性建筑,在伊斯蘭建筑界擁有特殊且重要的地位。
按照伊斯蘭教的規定,女人進入清真寺時要穿長袍,不能露出頭發。我們在大門口脫了鞋,找了個僻靜地方放下來,才開始對著這個露天的由20道石柱拱門頂起來的長廊圍繞著的超大的院內廣場發起愣來。迎面墻壁上淡金色背景的繪畫首先吸引了我的目光,繁復細致的花紋,流光溢彩的金色,我不得不把富麗堂皇這個詞用上。由于伊斯蘭教不崇尚偶像崇拜,所以所有的清真寺裝飾都沒有具象的圖案,代之的是幾何圖形。廣場的大理石地面磨得光可鑒人,穿著白襪子踩上去也沒有一點灰塵。庭院四周的門廊上,也有與墻壁一樣顏色的花紋裝飾,層層疊疊。走廊的墻壁上用金砂、石塊和貝殼鑲嵌的巨幅壁畫,描繪出倭馬亞時代大馬士革的繁榮。
正好趕上禮拜,殿內的穆斯林十分虔誠,口中念念有詞。我一直抬著頭仰望著,一不小心,我的長袍的帽子掉了下來,導游趕緊幫我戴上,生怕別人看見。大殿靠墻一面屬于男人們朝拜的地方是不允許女人去的。

馬盧拉小鎮
離開大馬士革幾十公里,景致就大不一樣了,一看到山區叢叢的新綠竟有些感動。敘利亞著名的基督教村莊馬盧拉就坐落在卡勒蒙山區。馬盧拉村已有數千年的歷史。公元前2000年這里曾屬霍姆斯王朝,從阿拉米時代到羅馬時代和拜占庭時代,這個小村在傳播宗教上發揮了重要作用。公元4世紀至17世紀,基督教主教府曾設于此地。馬盧拉村的居民,絕大多數仍然可以講早已在其他地方失傳的阿拉米語,也可稱其為"古基督語"。目前只有馬盧拉及附近的兩個小村保持使用這種古老的語種。
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最古老的基督教圣地之一 |
我們在圣塞耳日教堂被允許不開閃光燈拍照,這是對來自中國客人的最大關照。古老的阿拉米語祈福使我們這些遠方的游客瞬時感受到了神圣和莊嚴。
傳說公元1世紀,圣保羅的女弟子塔克拉為逃避她的異教徒父親及隨從的追殺,逃到馬盧拉村,遇到高山擋路,她祈禱于山前,山即裂開,形成一條狹窄通道,使她安全脫險。此后,她在這個僻靜的山口,修建了一座修道院,并隱居于此。她死后,人們把她葬在其居室的石洞穴里,泉水從山頂的巖縫滴到墓旁的水池內。馬盧拉人將塔克拉視為保護神,把水池內的泉水當做圣水。
從教堂出來后,我們仿佛徒步走進了馬盧拉的古老傳說……胡森古堡和沙漠中的新娘胡森堡高高地聳立在火山口上,俯瞰肥沃的布卡爾平原、霍姆斯城和拉塔基亞山森林。這座城堡向我們講述了持續200年的血腥、野蠻的戰爭故事。直到1271年,才由扎海爾·貝巴爾斯蘇丹王控制,他重修了這些破損的古跡,同時又予以增建。